我是个活了几百年的吸血鬼，按理该富得流油，住城堡睡金丝楠木棺材，可命运偏爱拿我开涮，活成下水道老鼠。
从文艺复兴到AI时代，我看尽历史闹剧，也屡屡被坑得满地找牙。
这本笔记，记满了我几世纪的荒唐事，得从1517年那场贪婪与信仰的狂欢讲起。
那时的欧洲，宗教信仰如同铁链，牢牢锁住每个人的灵魂。
教会兜售的赎罪券成了炙手可热的生意，逻辑简单得近乎荒唐：掏出几个金币，买张印着拉丁文的纸片，死后就能免去炼狱的煎熬，直奔天堂。
对于普通人，这是个“灵魂保险”；对于教廷，这是个无底金矿。
而对于我不就是是天上掉下的馅饼，既然人类愿意花钱买张废纸保灵魂，那我何不卖点更高级的东西，比如——永生？
我的计划听起来天衣无缝。
赎罪券只能管死后的事，而我能提供的是活着的永生：不用死，不用怕炼狱，还能永远享受财富和权力，穷鬼多活几年也能变富有。
人类的欲望远比信仰更深不可测，我深谙这一点。
于是，我设计了一项“永生契约”计划，准备在神圣罗马帝国的维滕贝格试水——那地方宗教气氛浓厚，又有不少腰缠万贯的贵族，正适合我下手。
为了让这生意靠谱，我得找个有分量的靠山。
我盯上了维滕贝格的康拉德红衣主教，一个负责当地赎罪券销售的家伙。
这人长着一张油腻的脸，眼神里满是精明，听说他能从一个寡妇的口袋里榨出最后一枚铜币。
我知道，要说服这种人，光靠嘴皮子不行，得拿出真本事。
那天夜里，我潜入他的宅邸。
康拉德正坐在壁炉前，啃着一块烤得半焦的羊腿，旁边还摆着一瓶从意大利弄来的红酒。
我没敲门，直接推门而入，披着件从某个倒霉修士身上抢来的破斗篷。
康拉德吓得羊腿都掉地上，满脸惊恐地盯着我：“你……你是什么人？”
我没废话，径直走到他面前，用指甲划开手腕，让鲜红的血滴在地板上。
几秒钟后，伤口愈合得干干净净，连个疤都没留。
康拉德的眼睛瞪得像铜铃，嘴唇抖得像筛子。
我微微一笑，低声说：“尊敬的主教大人，教会的赎罪券只能救死后的灵魂，而我的‘永生契约’，能让人活
从文艺复兴到AI时代，我看尽历史闹剧，也屡屡被坑得满地找牙。
这本笔记，记满了我几世纪的荒唐事，得从1517年那场贪婪与信仰的狂欢讲起。
那时的欧洲，宗教信仰如同铁链，牢牢锁住每个人的灵魂。
教会兜售的赎罪券成了炙手可热的生意，逻辑简单得近乎荒唐：掏出几个金币，买张印着拉丁文的纸片，死后就能免去炼狱的煎熬，直奔天堂。
对于普通人，这是个“灵魂保险”；对于教廷，这是个无底金矿。
而对于我不就是是天上掉下的馅饼，既然人类愿意花钱买张废纸保灵魂，那我何不卖点更高级的东西，比如——永生？
我的计划听起来天衣无缝。
赎罪券只能管死后的事，而我能提供的是活着的永生：不用死，不用怕炼狱，还能永远享受财富和权力，穷鬼多活几年也能变富有。
人类的欲望远比信仰更深不可测，我深谙这一点。
于是，我设计了一项“永生契约”计划，准备在神圣罗马帝国的维滕贝格试水——那地方宗教气氛浓厚，又有不少腰缠万贯的贵族，正适合我下手。
为了让这生意靠谱，我得找个有分量的靠山。
我盯上了维滕贝格的康拉德红衣主教，一个负责当地赎罪券销售的家伙。
这人长着一张油腻的脸，眼神里满是精明，听说他能从一个寡妇的口袋里榨出最后一枚铜币。
我知道，要说服这种人，光靠嘴皮子不行，得拿出真本事。
那天夜里，我潜入他的宅邸。
康拉德正坐在壁炉前，啃着一块烤得半焦的羊腿，旁边还摆着一瓶从意大利弄来的红酒。
我没敲门，直接推门而入，披着件从某个倒霉修士身上抢来的破斗篷。
康拉德吓得羊腿都掉地上，满脸惊恐地盯着我：“你……你是什么人？”
我没废话，径直走到他面前，用指甲划开手腕，让鲜红的血滴在地板上。
几秒钟后，伤口愈合得干干净净，连个疤都没留。
康拉德的眼睛瞪得像铜铃，嘴唇抖得像筛子。
我微微一笑，低声说：“尊敬的主教大人，教会的赎罪券只能救死后的灵魂，而我的‘永生契约’，能让人活
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